В рассказах Владимир Сорокин широко использует гомосексуальность своих героев как способ художественной провокации, дабы в очередной раз развенчать культы, которые творила советская литература.

Миф советской повседневности он разрушает, вторгаясь в нее с сочным живописанием гомосексуальных оргий, непременно с элементами садизма ("Деловое предложении") и копрофагии ("Сергей Андреевич"). Как всегда у Сорокина, смерть и секс, который с точки зрения обыденности должен давать жизнь, дополняют и сопровождают друг друга ("Поминальное слово", "Санькина любовь").

Ошеломительный художественный эффект производит резкая смена в творчестве Сорокина повествовательных планов. Выхолощенные комсомольские лидеры, сохраняющие холодность и независимость в смешных "идеологических" спорах, спустя мгновение спускают штаны и проникают друг в друга до предела. Вчерашние выпускники с аппетитом поглощают фекалии своих любимых учителей...

Художественный мир Сорокина - это другая сторона советской повседневности. Владимир Сорокин легко рассказывает сладкие сказки о жизни, как и скабрезные анекдоты о ней. Он торжествует над реальностью, потому что реальности советский человек никогда не знал до конца. Больше того, Сорокин, огнедышащий ненавистью к совковой действительности, завершает эту мнимую реальность, показывая ее настоящую сторону, которая оборачивается полной бредятиной - низменной, фекальной, отвратительно гнусной.

Владимир Кирсанов

М.: Ad Marginem. 2002, 360 стр., 15000 экз., ISBN 5-93321-034-х.