Ярослав Могутин. Caffelatte /Milan, фото Tom Bianchi с сайта Ярослава Могутина - SlavaMogutin.Com

В Hью-Йорке вышел в свет сборник стихов Ярослава Могутина "Упражнения для языка". Если вы хотите связаться с Ярославом и купить у него "dead tree edition" (симпатично изданную книжку в порнографической супер-обложке, или без оной) - пишите мне и я сообщу вам его координаты. (Книга продается в магазине Gay.Ru)

Кто такой Могутин, спросите вы? Большинство наверное знает - шумный, в открытую голубой журналист, который эпатировал всех откровенными стихами, ругательными статьями, попыткой зарегистрировать в московском ЗАГСе свой брак с американским любовником; и в конце концов бежал в Америку от суда по поводу "расистской статьи о Чечне".

Мое первое впечатление от книги и других материалов, которые я получил от Ярослава? Очень талантливый парень, с тонкой и нежной поэтической душой, скрывающийся, с одной стороны, и продающий себя (чему научился от Аллена Гинзберга, наверное) под маской бунтаря-циника. Что там желтые кофты Маяковского! Такая и книжка. Внутри стихи, перед стихами длинное эссе о себе и окружающих, без тени лишней скромности, после стихов отзывы разных людей (отобранные самим Могутиным, он ведь автор, издатель, наборщик и т.п. этой книжки). Отзывы от тех людей, которых он несколько "обсерает" в предисловии. Отзывы Пригова, Димы Кузьмина, недавно умершего американского гения-иконы Аллена Гинзберга. Литературный отзыв американского профессора с припиской "Если тебе не понравился этот текст, напиши просто: "Ярослав Могутин - первый русский писатель, у которого бы я хотел отсосать!". И даже обложки - внутренняя обложка с симпатичным и sexy портретом автора, суперобложка с двумя похабными порнографическими картинками вроде как того же человека.

Одним словом - очень рекомендую.

VT> Все претензии автору можете посылать на мой адрес, я придумаю, как переслать их в Нью-Йорк.

С автоpом объясняться явно бесполезно. С меня хватило и пpедисловия, где он использует теpмины, как будто заимствованные из mo.echo (прим. Э.М. - крайне гомофобная конференция в FIDO). Дальше, я полагаю, ни один уважающий себя гей читать не будет. Подать бы в суд на такого вот голубого жуpналиста-скандалиста за то, что он раздражает натуpальное большинство и тем самым усложняет жизнь ноpмальным геям... Впpочем, это мечты, ни один суд такую претензию не pассмотpит.

Когда таланта нет, остается только эпатиpовать.

Vladimir

Я обнаружил, что структура фраз, используемая автором, а точнее - уровень их вложенности, мне весьма импонирует (оговорюсь - я имею в виду HЕстихотворные тексты).

Или, говоря другими словами, ну нравится мне его стиль программирования на русском языке, независимо от того, какие дикие глюкалы он там программирует. :-)

VA> Конечно, когда таланта нет, остается только эпатиpовать.

Это так, но при отсутствии таланта и эпатаж получится паршивенький.

Leo

PS. "А вот стихи б я его уничтожил, Ведь образ они принижают его." Д.А.Пригов (в оригинале о Пушкине, но и к Могутину тоже, по-моему, можно отнести)

Тема "раздражения натурального большинства" и "усложнения жизни нормальным геям" заслуживает обсуждения. Еще лет 5 назад здесь, в Штатах, это была популярная дискуссия на тему "gay" против "queer", "нормальные голубой" - против "шумных".

"Hормальные" все возмущались теми, кто на парады приходили вызывающе одетыми (или скорее вызывающе раздетыми), или теми, кто устраивали демонстрации, требующие изменения отношения к борьбе со СПИДом прямо там и тогда ("Queer Nation", ACT UP).

Эти споры сейчас здесь приутихли. Похоже, что и "приличные" и "неприличные" геи совместными (независимыми) усилиями добились того, что (в цивилизованных частях страны - в 12 крупнейших городах, в частности) быть геем до такой степени нормально, что скрыватся и в голову не приходит. И "шумные" сыграли существенную роль. Hи газетам, ни телевидению не интересно рассказывать о голубом враче Х. или голубом программисте Y. А эти, "в штанах в цветочки" (так кажется Генераловы тут описывали), были заметны и видны. И как-то привык народ к ним... Обнаружил, что цветочки на штанах никому не мешают. И теперь гей-парад в Сан-Франциско интересен больше туристам - ни местные геи, ни местные натуралы на это уже как-то особо не реагируют. И если 2 года назад прямая трансляция всех 5 часов парада была событием, то в этом году народ обсуждал насколько хорошо журналисты справились с тем, что прямо перед камерами застряла группа садо-мазохистов на добрые полчаса, когда в нескольких километрах впереди полиция обезвреживала подозрительный пакет.

В моей крохотной компании (16 человек), где я работаю всего пару месяцев: моя ориентация является не большей и не меньшей отличительной чертой, чем мой русский акцент. Одной из причин этому является то, что парень с сережкой в брови является одним из самых ведущих сотрудников и никогда не смущался говорить о своем партнере. И если кто-то имеет претензии к Joshua, так это будет его излишняя самоуверенность, а не его половая ориентация или манера одеваться; как если у кого-то есть претензии к Reggie, так это из-за его болтливости, а не из за черного цвета его кожи; и если кто-то уважает Mitchie, так не за то, что он мормон, а за его логичное мышление; и Judy отличается не тем, что она женщина, а тем, что она иногда излишне прямолинейна. И мы, сидя за общим столом, обсуждали по-дружески, кто чего видел на гей-параде (а туда кроме меня и Джошуа ходили еще пол-компании, с женами и детьми, просто посмотреть на самый большой ежегодный парад в Сан-Франциско), и я рассказывал своему боссу о своих впечатлениях от гейско-лесбиянского кинофестиваля, в обмен на его рассказы о поездке в Йосемите.

И именно такое общение натуралов и геев приводит к нормальному климату. И без статей в газетах, парадов на улицах, кинофестивалей, и, таки да, сережек в бровях, всего этого не было бы здесь.

Если сидеть "в клозете", изменяя род партнера, рассказывая о выходных, избегая разговоров на острые темы, одевая майку с одного кинофестиваля, но не с другого - можно жить легко и просто самому - но при этом общество никогда не станет нормальным. Если же двигать барьеры, раздвигать стены -то этих стен в конце концов не останется. И если не каждый голубой может работать на двиганье барьеров - то уж призывать к суду над теми, кто эти барьеры двигает, так или иначе "ни один уважающий себя гей" не должен.

Действительно, СМИ не интеpесуются ноpмальной повседневной жизнью, им нужны сенсации. Hо я делаю из этого пpямо пpотивоположный вывод - надо игноpиpовать, а не подстpаиваться под их стиль. Hесколько лет, пpоведенных без ТВ, pадио и газет, только подтвеpдили пpавильность моего pешения - беспокойства и пеpеживаний стало гоpаздо меньше, а каких-то пpоблем из-за незнания текущей политической ситуации до сих поp не возникало.

VT> И именно такое общение натуралов и геев приводит к нормальному климату. И без статей в газетах, парадов на улицах, кинофестивалей,

VT> ...Таки да, сережек в бровях, всего этого не было бы здесь.

Интеpесная у вас "демокpатия": было нельзя, а написали в газетах - стало можно. А если завтpа напишут что-нибудь наобоpот? Зависеть от каких-то pедакций - ИМХО не лучше, чем от pайкомов-обкомов.

Почему нельзя быть откpытым, но совеpшенно не шумным?

Я возpажаю пpотив того, чтобы кто-то пpисваивал себе пpаво говоpить от моего имени. А уж тем более - такие "боpцы", котоpые поднимают шум, а затем удиpают за океан, пpедоставляя дpугим pасхлебывать последствия.

Vladimir

Еще раз о стихах Могутина. Книга его талантлива. Во всяком случае некоторые из текстов вполне хороши. Но эти тексты (2-3) не смогут воспринять читатели "русских гей-страниц". Не случайно в аннотации на книгу (этот обзор предваряющую) говорится о сексуальности и порнографичности автора, а не о литературных достоинствах его труда.

Говоря о Могутине, нельзя не учитывать его биографию. Его провокативность была направлена (как в конце концов проявилось) лишь на получение грин-карт. И именно поэтому он выбрал такую агрессивную форму поведения в журналистике (как в театре Виктюк, в музыке Моисеев или Пенкин), чтобы эта форма раздражала большинство. В результате его образ стал накладываться на восприятие всех других русских геев и то, что можно было ему в Москве, в Алма-Ате, Урюпинске и в других местах вызывало лишь дополнительное раздражение населения по отношению к инаким, иным - голубым.Это типично наглый американский стиль пропаганды. Именно американцы считают возможным вмешиваться в российскую гей-жизнь, то присылая сюда своих представителей, то выбивая под себя гранты, спекулируя на русских проблемах...

Писательница Мария Арбатова рассказывала недавно в "Независимой газете" о том, как русские феминистки попрошайничают гранты у западных женщин. Русские так называемые "гей-активисты", не создав ровным счетом ничего, кроме убогого "Риска", потратили на свою активность сотни тысяч долларов. Каждый нормальный человек из России может теперь сам, оказываясь на Западе, оценить реальные возможности этих самых доморощенных активистов, их убогость и беспомощность. Увы, обильными вступлениями и послесловиями Могутин "завалил" свой сборник, не сумел удержаться от очередного эпатажа. Восторженно рекомендовать его опусы молодым и зеленым русским мальчикам, по-моему, пошло.

Уважаемый Ник,

вслед за многими другими стихи Могутина Вы воспринимаете как бесплатное приложение к скандальной биографии. Это значит, что ловушка, расставленная автором стихов, сработала, - Вы в нее попались. Отсылаю здесь к своей статье о Могутине.

Теперь дальше. Что значит -

N> ...рекомендовать его опусы молодым и зеленым русским мальчикам - пошло...

(не столько зеленым, сколько все-таки голубым, я полагаю)?

В каком качестве рекомендовать? Если как учебник жизни - да, вероятно, не стоит; но стихи, представьте, пишутся не для того, чтобы, прочитав их, молодое поколение начало поголовно копировать жизненный стиль автора. Стихи - это, понимаете, как бы Вам объяснить... искусство. А искусство - оно, понимаете, требует особого восприятия. Искусство - это (помимо всего прочего) своего рода моделирование действительности, и каждый читатель стихов получает возможность примерить на себя предлагаемую модель. Она, эта модель, Вам может не нравиться (а бывает, что она и самому автору не нравится), но достоинство искусства - не в этом, а в степени ее убедительности. У Могутина - убедительно.

И по поводу дальнейшей инвективы в адрес "убогого "Риска"" и гнусных гей-активистов, высосавших сотни тысяч долларов из Запада. Я как редактор этого самого "РИСКа" ответственно заявляю, что в качестве гей-активиста за семь лет не получил с Запада ни цента. Нечего лить грязь на всех подряд, коли слышал звон, да не знаешь где он. А что касается убожества, так вы ж сделайте лучше - ударьте пальцем о палец! А то, блин, интеллектуалы - только и умеют объяснять: гей-движение не такое, гей-активисты не те... Всякое gay-community имеет таких гей-активистов, каких заслуживает. Если вы не хотите, чтобы образ гея в массовом сознании формировался эпатажным Могутиным, - противопоставьте этому образу, на таком же уровне публичности, другой образ, более достойный! На Западе таких примеров - пруд пруди, а здесь, в России, - ну-ка, недовольные, кто первый? Не нравятся гей-издания - сделайте другие! Ни фига: сегодня гей-прессой занимаются те же люди, которые ее начинали 6-8 лет назад, а остальные эти же 6-8 лет занимаются унылым брюзжанием.

Дмитрий Кузьмин