31 августа, в день самоубийства Марины Цветаевой, в церкви Покрова Божией Матери в Елабуге прошла панихида по поэтессе.

Марина Ивановна Цветаева (1892-1941)

В этот же день несколько десятков поклонников творчества Ивановны возложили цветы к ее памятнику, после чего открылся "поэтический час". В этот же день многие отправились на Петропавловское кладбище к могиле, где предположительно похоронена поэтесса.

Марина Цветаева, чье творчество, преданное забвению после ее смерти, в полной мере вернулось к российскому читателю только с начала 1990-х годов, в сущности, всегда любила женщин. В ее жизни романы с мужчинами становились лишь способом мести неверным "подругам", пишет Владимир Кирсанов в книге "69. Русские геи, лесбиянки, бисексуалы и транссексуалы" (2005).

Мир творчества Цветаевой насквозь пропитан гомоэротическими желаниями и движется навстречу однополому сексу. Но талант Цветаевой был гораздо шире того пространства, которое можно было осмыслить в границах лесбийской сексуальности. Да и сама Марина, называвшая себя "...неистовым источником ересей", вышла за пределы одной только лесбийской традиции. В отличие, например, от Софии Парнок, которая сознательно выбрала путь первой и самой последовательной лесбийской поэтессы "серебряного века".